<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<?xml-stylesheet type="text/xsl" href="rss2html_arv2.xsl" version="1.0" ?>
<?xml-stylesheet type="text/css" href="rss_arv2.css" ?>
<rss version="2.0" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
<channel>
<generator>Matta at Melkites dot org</generator>
<pubDate>
19 Mar 2010 00:00:00 +1000</pubDate>
<title>قراءات اليوم للروم الملكيين الكاثوليك</title>
<description>هذه النشرة تصدرها المؤسسة العالمية للملكيين الكاثوليك</description>
<link>http://www.melkites.org/ar/readings/</link>
<language>ar-SA</language>
<docs>http://www.rssboard.org/rss-specification</docs>
<managingEditor>matta@melkites.org (Matta)</managingEditor>
<webMaster>matta@melkites.org (Matta)</webMaster>
<ttl>1440</ttl>
<atom:link href="http://www.melkites.org/readings/xml/Melkite%20Readings%20ar.xml" rel="self" type="application/rss+xml" />
<item>
<title>قراءات اليوم للروم الملكيين الكاثوليك الجمعة ١٩ مارس ٢٠١٠.</title>
<link>http://www.melkites.org/en/readingsDateAr.php?date=2010-03-19#info</link>
<guid isPermaLink="true">http://www.melkites.org/en/readingsDateAr.php?date=2010-03-19#info</guid>
<pubDate>19 Mar 2010 00:00:00 +1000</pubDate>
<description>
الجمعة ١٩ مارس ٢٠١٠. تذكار القدّيسَين الشهيدَين خريسنثوس وذاريا. 
&lt;BR /&gt;</description>
</item>
<item>
<title>قراءات صلاة الغروب -- 2010-03-19.</title>
<link>http://www.melkites.org/en/readingsDateAr.php?date=2010-03-19#vespers</link>
<guid isPermaLink="true">http://www.melkites.org/en/readingsDateAr.php?date=2010-03-19#vespers</guid>
<pubDate>19 Mar 2010 00:00:00 +1000</pubDate>
<description>
التكويم ١٨:٢٠-٣٣
&lt;BR /&gt;
وقَالَ الرَّبُّ إِنَّ صُرَاخَ سَدُومَ وَعَمُورَةَ قَدْ كَثُرَ وَخَطِيئَتَهُم قَدْ عَظُمَتْ جِدّاً. أَنْزِلُ وَأَرَى هَلْ فَعَلُوا طِبْقَ صُرَاخِهَا الْبَالِغِ إِلَيَّ وَإِلاَّ فَأَعْلَمُ. وانْصَرَفَ الرِّجَالُ مِنْ هُنَاكَ وَمَضَوا نَحْوَ سَدُومَ وَبَقِيَ إِبْراهِيمُ وَاقِفاً أَمَامَ الرَّبِّ. فَتَقَدَّمَ إِبْرَاهِيمُ وَقَالَ أَتُهْلِكُ الْبَارَّ مَعَ الأَثِيم. إِنْ وُجِدَ خَمْسُونَ بَارّاً فِي الْمَدِينَةِ أَفَتُهْلِكُهَا وَلاَ تَصْفَحُ عَنْهَا مِنْ أَجْل الْخَمْسِينَ بَارّاً الَّذِينَ فِيهَا. حَاشَ لَكَ أَنْ تَصْنَعَ مِثْلَ هذَا أَن تُهْلِكَ الْبَارَّ مَعَ الأَثِيمِ فَيَكُونَ الْبَارُّ كَالأَثِيمِ. حَاشَ لَكَ. أَدَيَّانُ كُلِّ الأَرْضِ لاَ يَدِينُ بِالْعَدْلِ. فَقَالَ الرَّبُّ إِنْ وَجَدْتُ فِي سَدُومَ خَمْسِينَ بَارّاً فِي الْمَدِينَةِ فَإِنِّي أَصْفَحُ عَن الْمَكَانِ كُلَّهِ مِنْ أَجْلِهِمْ. فَأَجَابَ إِبْرَاهِيمُ وَقَالَ هَاءَنَذَا قَدْ طَفِقْتُ أَتَكَلَّمُ أَمَامَ سَيِّدِي وَأَنَا تُرَابٌ وَرَمَادٌ. إِنْ نَقَصَ الْخَمْسُونَ بَارّاً خَمْسَةً أَفَتُهْلِكَ جَمِيعَ الْمَدِينَةِ بِالْخَمْسَةِ. فَقَالَ لاَ أُهْلِكُهَا إِنْ وَجَدْتُ ثَمَّ خَمْسَةً وَأَرْبَعِينَ. ثُمَّ عَادَ أَيْضاً وَكَلَّمَهُ فَقَالَ إِنْ وُجِدَ هُنَاكَ أَرْبَعونَ. فَقَالَ لاَ أَفْعَلُ مِنْ أَجْلِ الأَربَعِينَ. قَالَ لاَ يَثْقُلْ أَمَامَ سَيِّدِي أَنْ أَتَكَلَّمَ. إِنْ وُجِدَ ثَمَّ ثَلاَثُونَ. فَقَالَ لا أَفْعَلُ إِنْ وَجَدْتُ ثَمَّ ثَلاَثِينَ. قَالَ قدِ اسْتَرْسَلْتُ فِي الْكَلاَمِ أَمَامَ سَيِّدِي. إِنْ وُجِدَ ثَمَّ عِشْرُونَ. قَالَ لاَ أُهْلِكُهُمْ مِنْ أَجْلِ الْعِشْرِينَ. فَقَالَ لاَ يَثْقُلْ لَدَى سَيِّدي أَن أَتكَلَّمَ هذِهِ الْمَرَّةَ فَقَطْ. إِنْ وُجِدَ ثَمَّ عَشَرَةٌ. قَالَ لاَ أُهْلِكُهُمْ مِنْ أَجْلِ الْعَشَرَةِ. وَمَضَى الرَّبُّ عِنْدَمَا فَرَغَ مِنَ الْكَلاَمِ مَعَ إِبْراهِيمَ وَرَجَعَ إِبْراهِيمُ إِلَى مَوضِعِهِ 
&lt;BR /&gt;
الأمثال ١٦:١٧-١٧:١٧
&lt;BR /&gt;
مَحَجَّةُ الْمُسْتَقِيمِينَ مَحِيدُهُمْ عَن الشَّرِّ وَالَّذِي يَحْفَظُ نَفْسَهُ يَرْعَى طَرِيقَهُ. قَبْلَ الاِنْحِطَامِ الْكِبْرِيَاءُ وقَبْلَ السُّقُوطِ تَرَفُّعُ الرُّوحِ. تَوَاضُعُ الرُّوحِ مَعَ الْوُدَعَاءِ خَيْرٌ مِنِ اقْتِسَامِ الْغَنيمَةِ مَعَ الْمُتَكَبِّرِينَ. أَلْمُتَعَقِّلُ فِي أَمْرِهِ يَفُوزُ بِالْخَيْرِ وَالْمُتوَكِّلُ عَلَى الرَّبِّ طُوبَى لَهُ. أَلْحَكِيمُ الْقَلْبِ يُدْعَى فَطِناً وَعُذُوبَةُ الشَّفَتَيْنِ تَزِيدُ الْفَائِدَةَ. أَلْعَقْلُ يَنْبُوعُ حَيَاةٍ لِصَاحِبِهِ وَتَأْدِيبُ السُّفَهَاءِ السَّفَهُ. قَلْبُ الْحَكِيمِ يُفَقِّهُ فَمَهُ وُيَزِيدُ شَفَتَيْهِ فَائِدَةً. أَقْوَالُ النِّعْمَةِ شَهْدُ عَسَلٍ. عُذُوبَةٌ لِلنَّفْسِ وَشِفَاءٌ لِلْعِظَامِ. رُبَّ طَرِيقٍ يَسْتَقِيمُ فِي عَيْنَيِ الإِنْسَانِ وَأَوَاخِرُهُ طُرُقٌ إِلَى الْمَوتِ. نَفْسُ التَّعِبِ تَتْعَبُ لَهُ لأَنَّ فَمَهُ يَحُثُّهُ. إِنْسَانُ بَلِيعَالَ يَحْفِرُ عَنِ الشَّرِّ وَعَلَى شَفَتَيْهِ شِبْهُ نَارٍ مُتَّقِدَةٍ. إِنْسَانُ الْخَدَائِعِ يُلْقِي النِّزَاعَ وَالنَّمَّامُ يُفَرِّقُ الأَصْحَابَ. إِنْسَانُ الْجُورِ يَسْتَغْوي قَرِيبَهُ وَيُرْكِبُهُ طَرِيقاً غَيْرَ صَالِحٍ. مَنْ أَغْمَضَ عَيْنَيْهِ فَلِكَيْ يُفَكِّرَ فِي الْخَدَائِعِ وَمَنْ عَضَّ عَلَى شَفَتِهِ فَقَدْ أَتَمَّ الشَّرَّ. أَلشَّيْبَةُ إِكْلِيلُ فَخْرٍ وَهِيَ فِي طَرِيقِ الْبِرِّ. أَلطَّوِيلُ الأَنَاةِ خَيْرٌ مِنَ الْجَبَّارِ وَالَّذِي يَسُودُ عَلَى رُوحِهِ أَفْضَلُ مِمَّنْ يَأْخُذُ الْمُدُنَ. تُلْقَى الْقُرَعُ فِي الْحِضْنِ وَمِنَ الرَّبِّ جَمِيعُ أَحْكَامِهَا. لُقْمَةٌ يَابِسَةٌ وَمَعَهَا طُمَأْنِينَةٌ خَيْرٌ مِنْ بَيْتٍ مَمْلُوءٍ ذَبَائِحَ وَمَعَهَا خِصَامٌ. أَلْعَبْدُ الْعَاقِلُ يَسُودُ عَلَى الابْنِ ذِي الْفَضَائِحِ وَيُقَاسِمُ الإِخْوَةَ فِي الْمِيرَاثِ. أَلْمِذْوَبُ لِلْفِضَّةِ وَالْبُودَقَةُ لِلذَّهَبِ وَمُمْتَحِنُ الْقُلُوبِ الرِّبُّ. أَلشِّرِّيرُ يُصْغِي إِلَى شَفَةِ الإِثْمِ وَالكَاذِبُ يُصِيخُ لِلِسَانِ الْفَسَادِ. أَلْمُسْتَهْزِئُ بِالْمُعْوِزِ يُعَيِّرُ صَانِعَهُ وَالشَّامِتُ لِلْعَطَبِ لاَ يَتَزَكَّى. إِكْلِيلُ الشُّيُوخِ بَنُو الْبَنِينَ وَفَخْرُ الْبَنِينَ آبَاؤُهُمْ. شَفَةُ الْفَضْلِ لاَ تَلِيقُ بِالأَحْمَقِ وَأَقْبَحُ مِنْهَا شَفَةُ الْكَذِبِ بِالأَمِيرِ. أَلْهَدِيَّةُ حَجَرُ نِعْمَةٍ فِي عَيْنَي صَاحِبِهَا فَحَيْثُمَا تَوَجَّهَتْ تَنْجَحُ. أَلَّذِي يَسْتُرُ الْمَعْصِيَةَ يَلْتَمِسُ الْمَحَبَّةَ وَالَّذِي يُعِيدُ الْكَلاَمَ فِيهَا يُفَرِّقُ الأَصْحَابَ. أَلاِنْتِهَارُ يُؤَثِّرُ فِي الْفَطِنِ أَكْثَرَ مِنْ مِئَةِ مِقْرَعَةٍ فِي الْجَاهِلِ. أَلشِّرِّيرُ إِنَّما يَلْتَمِسُ التَّمَرُّدُ فَيُرْسَلُ عَلَيْهِ مَلاَكٌ قَاسٍ. أَلْعُثُورَ بِدُبَّةٍ ثَاكِلٍ وَلاَ الْعُثُورَ بِجَاهِلٍ فِي سَفَهِهِ. مَنْ كَافَأَ مِنَ الْخَيْرِ شَرّاً فَلَنْ يَبْرَحَ الشَّرُّ مِنْ بَيْتِهِ. إِبْتِدَاءُ النِّزَاعِ فَجْرُ الْمِيَاهِ فَدَعِ الْخِصَامَ قَبْلَ أَنْ يَشْتَبِكَ. مُبَرِّرُ الآثِمِ وَمُؤَثِّمُ الْبَارِّ كِلاَهُمَا رِجْسٌ عِنْدَ الرَّبِّ. لِمَاذَا يَكُونُ بِيَدِ الَجَاهِلِ ثَمَنٌ لاقْتِنَاءِ الْحِكْمَةِ وَلاَ لُبَّ لَهُ. مَنْ يُعْلِ بَيْتَهُ يَلْتَمِسِ الاِنْحِطَامَ وَمَنْ يَجْتَنِبِ التَّعَلُّمَ يَسْقُطْ فِي الشُّرُورِ. أَلْخَلِيلُ يُحِبُّ فِي كُلِّ حِينٍ وَعِنْدَ الضِّيقِ يُضْحِي أَخاً 
&lt;BR /&gt;
</description>
</item>
<item>
<title>رسالة الليترجيا الإلهية -- 2010-03-19.</title>
<link>http://www.melkites.org/en/readingsDateAr.php?date=2010-03-19#epistle</link>
<guid isPermaLink="true">http://www.melkites.org/en/readingsDateAr.php?date=2010-03-19#epistle</guid>
<pubDate>19 Mar 2010 00:00:00 +1000</pubDate>
<description>
المزامير ٩٩:٥,١ (لحن ٧)
&lt;BR /&gt;
إرفعوا الربَّ إلهَنا واسجدوا لموطِئ قدميهِ&#1548; فإنَّهُ قدُّوس&lt;BR /&gt;ستيخون: الربُّ قد ملَكَ فلتسخَطِ الشُّعوب. هوَ جالسٌ على الشِّيروبيم فلترتجفِ الأرض 
&lt;BR /&gt;
&lt;BR /&gt;
رسالة ٢ إلى الكورنثيّين ٥:١٠-١٥ (للدّورة الطّقسيّة)
&lt;BR /&gt;
لا بُدَّ أن نُظهَرَ كلُّنا أمامَ مِنبرِ المسيح&#1548; لينالَ كلُّ أحدٍ على حسَبِ ما (صنَعَ) بالجسد&#1548; خَيراً كانَ أم شَرًّا. وإذ نعلَمُ خَوفَ الرَّبِّ نُقنِعُ النَّاس. أمَّا اللهُ فنحنُ ظاهِرونَ لهُ. وأرجو أن نكونَ ظاهِرينَ في ضمائرِكُم أيضاً&#1548; ولا نُوصي بأنفسِنا أيضاً عندَكُم. لكنَّا نُعطيكُم سبباً للافتِخارِ بنا&#1548; ليَكونَ لكُم على الذينَ يفتَخِرونَ بالوجهِ لا بالقلب&#1548; فإن تَعَدَّينا التعقُّلَ فلِلهِ&#1548; أو كنَّا مُتَعقِّلينَ فلكُم&#1548; لأنَّ محبَّةَ المسيحِ تحثُّنا&#1548; إذ نَعتَبِرُ أنَّهُ إذا كانَ قد ماتَ واحدٌ عنِ الجميعِ فالجميعُ إذَن قد ماتوا&#1548; وإنَّما ماتَ عنِ الجميع&#1548; لكي لا يَحيا الأحياءُ لأنفسِهِم فيما بعد&#1548; بَل للذي ماتَ وقامَ لأجلِهِم. 
&lt;BR /&gt;
المزامير ٧٤:٢,١٢ (لحن ١)
&lt;BR /&gt;
أذكرْ جماعتَكَ التي اقتنيتَها منذُ القديم. لقد افتديتَ صولجانَ ميراثِكَ&lt;BR /&gt;ستيخون: أمَّا اللهُ فهوَ ملِكُنا قبلَ الدُّهور. أجرى الخلاصَ في وسطِ الأرض 
&lt;BR /&gt;
</description>
</item>
<item>
<title> إنجيل الليترجيا الإلهية -- 2010-03-19.</title>
<link>http://www.melkites.org/en/readingsDateAr.php?date=2010-03-19#gospel</link>
<guid isPermaLink="true">http://www.melkites.org/en/readingsDateAr.php?date=2010-03-19#gospel</guid>
<pubDate>19 Mar 2010 00:00:00 +1000</pubDate>
<description>
لوقا ١٢:٤٢-٤٨ (للدّورة الطّقسيّة)
&lt;BR /&gt;
قَالَ الربّ. مَن تُرى الوَكيلُ الأَمينُ الحَكيم. الذي يُقيمُهُ سيِّدُهُ على خَدَمِهِ ليُعطِيَهُم مِكيالَ القَمحِ في حينِهِ * طوبى لذلكَ العبدِ الذي يَأْتي سيِّدُهُ فيَجِدُهُ يَعمَلُ هكذا * في الحقيقَةِ أَقولُ لكُم إِنَّهُ يُقيمُهُ على جَميعِ ما هوَ له * ولكِن إِن قالَ ذلكَ العبدُ في قلبِهِ. إِنَّ سَيِّدي يُبطِئُ في قُدومِهِ. فجعَلَ يَضرِبُ العبيدَ والإِماءَ ويَأْكُلُ ويَشرَبُ ويَسكَر * يَأْتي سيِّدُ ذلكَ العبدِ في يومٍ لا يَنتَظِرُه وساع&#1600;ةٍ لا يَعلَمُها. ويشُقُّهُ ٱثنَينِ ويَجعَلُ نَصيبَهُ معَ الكافِرين * فالعبدُ الذي عَلِمَ مشيئَةَ سيِّدِهِ ولَم يُعْدِد ولَم يَفعَلْ بحَسَبِ مَشيئتِهِ يُضرَبُ كثيراً. * والذي لَم يَعلَمْ وعَمِلَ ما يَستَوجِبُ الضربَ يُضرَبُ يَسيراً. وكلُّ مَن أُعطِيَ كثيراً يُطلَبُ منهُ كثيرٌ. ومَن أَودِعَ كثيراً يُطالَبُ بأَكثر * 
&lt;BR /&gt;
</description>
<item>
<title>قراءات صلاة الساعة السادسة -- 2010-03-19.</title>
<link>http://www.melkites.org/en/readingsDateAr.php?date=2010-03-19#sixthhour</link>
<guid isPermaLink="true">http://www.melkites.org/en/readingsDateAr.php?date=2010-03-19#sixthhour</guid>
<pubDate>19 Mar 2010 00:00:00 +1000</pubDate>
<description>
أشعيا ٤٥:١١-١٧
&lt;BR /&gt;
هكذا قَالَ الرَّبُّ قُدُّوسُ إِسْرَائِيلَ وَجَابِلُهُ. قَدْ سَأَلُونِي عَمَّا سَيَأْتِي. أَلَعَلَّكُمْ تُوصُونَني فِي أَمْرِ بَنِيَّ وَعَمَلِ يَدَيَّ. أَنَا صَنَعْتُ الأَرْضَ وَخَلَقْتُ البَشَرَ عَلَيْهَا. يَدَايَ نَشَرَتَا السَّمَاوَاتِ وَأَنَا أَمَرْتُ جَميعَ جُنْدِهَا. أَنَا أَقَمْتُهُ لِلْعَدْلِ وَسَأَقَوِّمُ جَمِيعَ طُرُقِهِ. هو يَبْنِي مَدِينَتِي وَيُطْلِقُ أَسْرَايَ لاَ بِثَمَنٍ وَلاَ بِرُشْوَةٍ قَالَ رَبُّ الجُنُودِ. هكَذَا قَالَ الرَّبُّ سَعْيُ مِصْرَ وَتِجَارَةُ كُوشَ وَأَهْلُ سَبَأَ ذَوُو الْقَامَاتِ يَعْبُرُونَ إِلَيْكِ وَيَكُونُونَ لَكِ. يَسِيرُونَ وَرَاءَكِ وَيَعْبُرُونَ بالْقُيُودِ وَيَخِرُّونَ لَكِ وَيَتَضَرَّعُونَ إِلَيْكِ قَائِلِينَ إِنَّمَا اللهُ فِيكِ وَلَيْسَ آخَرُ لَيْسَ إِلهٌ غَيْرَهُ. إِنَّكَ لإِلهٌ مُتَحَجِّبٌ يَا إِلهَ إِسْرَائِيلَ المُخَلِّص. لَقَدْ خَزُوا وَخَجِلُوا كُلُّهُم. ذَهَبَ صُنَّاعُ الأَصْنَامِ جَمِيعاً بِالخجَلِ. أَمَّا إِسْرَائِيلُ فَخُلِّصَ بِالرَّبِّ خَلاَصاً أَبَدِيّاً. إِنَّكُمْ لاَ تَخْزَونَ وَلاَ تَخْجَلُونَ إِلَى دُهُور الأَبَدِ. لأَنَّهُ هكذا قالَ الرَّبُّ خَالِقُ السَّمَاوَاتِ اللهُ جَابِلُ الأَرْضِ وَصَانِعُهَا 
&lt;BR /&gt;
</description>
</item>
<item>
<title>شرح العيد -- 2010-03-19.</title>
<link>http://www.melkites.org/en/readingsDateAr.php?date=2010-03-19#synaxarion</link>
<guid isPermaLink="true">http://www.melkites.org/en/readingsDateAr.php?date=2010-03-19#synaxarion</guid>
<pubDate>19 Mar 2010 00:00:00 +1000</pubDate>
<description>
استشهدا في رومة سنة ٢٨٣ في عهد الامبراطور فاليريانوس.
&lt;BR /&gt;
</description>
</item>
<item>
<title>إلام إضافي  -- 2010-03-19.</title>
<link>http://www.melkites.org/en/readingsDateAr.php?date=2010-03-19#furtherinfo</link>
<guid isPermaLink="true">http://www.melkites.org/en/readingsDateAr.php?date=2010-03-19#furtherinfo</guid>
<pubDate>19 Mar 2010 00:00:00 +1000</pubDate>
<description>
درجة العيد ٥
&lt;BR /&gt;
لحن الأسبوع ٨
&lt;BR /&gt;
المأكولات الجائزة  انقطاع عن كلِّ مأكل ومشرب من نصف الليل وحتى الظهر.  امتناع عن اللحوم. 
&lt;BR /&gt;
ولكن ، إذا كنت تتبع الانضباط التقليدية الصيام : المأكولات الجائزة  صوم وقطاعة -- انقطاع عن كلِّ مأكل ومشرب من نصف الليل وحتى الظهر. 
&lt;BR /&gt;
</description>
</item>
</channel>
</rss>

