Leituras Melquitas do Dia

Leituras Melquitas do Dia Quinta-feira, 11 Março 2010.

11 Mar 2010 00:00:00 +1000

Quinta-feira, 11 Março 2010. Sofrônio de Jerusalém.

Leituras das Vésperas -- 2010-03-11.

11 Mar 2010 00:00:00 +1000

Gênesis 9:18-10:1
Os filhos de Noé, que saíram da arca, foram Sem, Cam e Jafé. Cam é o antepassado de Canaã. Esses três eram os filhos de Noé, pelos quais se povoou toda a terra. Noé começou a praticar a agricultura e plantou uma vinha. Bebeu vinho e se embriagou, ficando despido dentro da tenda. Cam, o antepassado de Canaã, viu a nudez do pai e foi contar aos dois irmãos que estavam fora. Sem e Jafé, porém, puseram o manto nos ombros e, caminhando de costas, cobriram a nudez do pai. Como estavam de costas, não viram a nudez do pai. Despertando da embriaguez, Noé ficou sabendo o que fizera o filho mais novo e disse: “Maldito seja Canaã! Que se torne o último dos escravos de seus irmãos”. E acrescentou: “Bendito seja o SENHOR Deus de Sem, e Canaã seja seu escravo. Que Deus faça prosperar Jafé, que ele habite nas tendas de Sem, e Canaã seja seu escravo”. Depois do dilúvio, Noé viveu trezentos e cinqüenta anos. Quando morreu, tinha completado novecentos e cinqüenta anos de idade. Eis os descendentes dos filhos de Noé: Sem, Cam e Jafé. Eles tiveram filhos depois do dilúvio. (CNBB)
Provérbios 12:23-13:13
A pessoa hábil esconde o conhecimento, enquanto o coração dos tolos solta besteiras. A mão dos que se esforçam chega ao poder; a dos preguiçosos, porém, acaba na escravidão. A aflição no coração deprime a pessoa, mas uma palavra de animação lhe traz alegria. O justo conduz o amigo para a retidão, enquanto o caminho dos maus os desorienta. O preguiçoso nem sequer cozinha a sua caça; quem é esforçado, porém, adquire uma fortuna valiosa. Na senda da justiça está a vida, enquanto a estrada larga conduz à morte. Filho sábio aceita a disciplina paterna; o insolente não ouve quando é advertido. Com o fruto de seus lábios a pessoa se enriquece; o ânimo dos rebeldes, porém, é só violência. Quem guarda a própria boca preserva a vida; quem se descuida no falar causa a própria ruína. O preguiçoso quer e não tem, aquele que trabalha se enriquece. O justo detesta a palavra mentirosa, o ímpio causa vergonha e difama. A justiça guarda quem procede retamente; a impiedade faz cair o pecador. Há quem seja tido por rico, e nada tem; e há quem se faz de pobre, possuindo muitos bens. A garantia da vida de um rico são as suas riquezas; quem é pobre não sofre ameaças. A luz dos justos traz alegria, enquanto a lâmpada dos ímpios se apaga. Entre os soberbos há só contendas; entre os humildes, Sabedoria. Fortuna rápida logo diminui; quem junta pouco a pouco, multiplica. Esperança adiada aflige a alma; desejo que se cumpre é árvore de vida. Quem despreza a palavra, se condena, quem respeita o preceito, recebe a recompensa. (CNBB)

Epístola da Divina Liturgia: -- 2010-03-11.

11 Mar 2010 00:00:00 +1000

Gálatas 5:22-6:2 (do tempo litúrgico)
O fruto do Espírito, porém, é: amor, alegria, paz, paciência, amabilidade, bondade, lealdade, mansidão, domínio próprio. Contra estas coisas não existe lei. Os que pertencem a Jesus Cristo crucificaram a carne com suas paixões e seus desejos. Se vivemos pelo Espírito, procedamos também de acordo com o Espírito. Não busquemos vanglória, provocando-nos ou invejando-nos uns aos outros. Irmãos, no caso de alguém ser surpreendido numa falta, vós que sois espirituais, corrigi esse tal, em espírito de mansidão ( mas não descuides de ti mesmo, para não seres surpreendido, tu também, pela tentação ). Carregai os fardos uns dos outros; assim cumprireis a lei de Cristo. (CNBB)

Evangelho da Divina Liturgia: -- 2010-03-11.

11 Mar 2010 00:00:00 +1000

Mateus 25:14-30 (do tempo litúrgico)
“† O Reino dos Céus é também como um homem que ia viajar para o estrangeiro. Chamou os seus servos e lhes confiou os seus bens: a um, cinco talentos, a outro, dois e ao terceiro, um — a cada qual de acordo com sua capacidade. Em seguida viajou. O servo que havia recebido cinco talentos saiu logo, trabalhou com eles e lucrou outros cinco. Do mesmo modo, o que havia recebido dois lucrou outros dois. Mas aquele que havia recebido um só, foi cavar um buraco na terra e escondeu o dinheiro do seu senhor. Depois de muito tempo, o senhor voltou e foi ajustar contas com os servos. Aquele que havia recebido cinco talentos entregou-lhe mais cinco, dizendo: ‘Senhor, tu me entregaste cinco talentos. Aqui estão mais cinco que lucrei’. O senhor lhe disse: ‘Parabéns, servo bom e fiel! Como te mostraste fiel na administração de tão pouco, eu te confiarei muito mais. Vem participar da alegria do teu senhor! ’ Chegou também o que havia recebido dois talentos e disse: ‘Senhor, tu me entregaste dois talentos. Aqui estão mais dois que lucrei’. O senhor lhe disse: ‘Parabéns, servo bom e fiel! Como te mostraste fiel na administração de tão pouco, eu te confiarei muito mais. Vem participar da alegria do teu senhor! ’ Por fim, chegou aquele que havia recebido um só talento, e disse: ‘Senhor, sei que és um homem severo, pois colhes onde não plantaste e ajuntas onde não semeaste. Por isso fiquei com medo e escondi o teu talento no chão. Aqui tens o que te pertence’. O senhor lhe respondeu: ‘Servo mau e preguiçoso! Sabias que eu colho onde não plantei e que ajunto onde não semeei. Então devias ter depositado meu dinheiro no banco, para que, ao voltar, eu recebesse com juros o que me pertence’. Em seguida, o senhor ordenou: ‘Tirai dele o talento e dai àquele que tem dez! Pois a todo aquele que tem será dado mais, e terá em abundância, mas daquele que não tem, até o que tem lhe será tirado. E quanto a este servo inútil, lançai-o fora, nas trevas. Ali haverá choro e ranger de dentes! ’ (CNBB)

Leituras da Oração da Sexta Hora -- 2010-03-11.

11 Mar 2010 00:00:00 +1000

Isaías 28:14-22
Por isso é bom ouvirdes a Palavra do SENHOR, insolentes, governantes do meu povo em Jerusalém. Vós mesmos dissestes: “Fizemos aliança com a morte, com a morada dos mortos fizemos um acordo: Quando aquele vendaval nos invadir, não nos vai atingir, temos um abrigo na Falsidade, nós nos escondemos por trás da Mentira”. Por isso diz o Senhor DEUS: “Colocarei no monte Sião uma pedra, pedra testada, pedra angular de valor, para alicerce seguro: quem nela confiar, não ficará abalado. Pego o direito como esquadro e a justiça servirá de prumo. A chuva de granizo destruirá o abrigo da Falsidade, seu esconderijo a enchente vai inundar. Vossa aliança com a Morte será quebrada, cairá o acordo com a Morada dos mortos. Aquele vendaval ao chegar por cima de vós passará. A qualquer hora que invadir, ele vos agarrará, seja hoje, seja amanhã, de dia ou de noite. Pois que só a aflição faz entender a lição!” A cama será muito curta para alguém nela se esticar; o cobertor, estreito demais, para que a alguém possa cobrir. Como no monte Farasim, o SENHOR se levantará como no vale de Gabaon, irado ficará, até realizar o seu trabalho, um novo trabalho, até terminar o seu serviço, um serviço muito estranho. Pois então, deixai de zombar, para que não vos apertam as algemas. Pois acabou! Destruição decidida! Eu o ouvi do SENHOR dos exércitos, e é para todo o país. (CNBB)

Synaxarion do Dia (em inglês, por enquanto): -- 2010-03-11.

11 Mar 2010 00:00:00 +1000

Saint Sophronios was born of pious and wise parents in Damascus, about 550. Gifted with good natural qualities, he was instructed in all the secular and religious literatures. Around 578, he went to Saint Theodosius' laura under Archimandrite George. From there he went to Alexandria, Egypt. Always aspiring for greater knowledge, he met the famous John Moschos and was able to thus realize his desire. The two friends mutually communicated their knowledge. Sophronios became a monk in Egypt in 580. He again went to Saint Theodosius' laura. Accompanied by John Moschus, he travelled all over Palestine and Syria from 600 to 606. At the time of the Persian invasion of Palestine in 606, he fled to Alexandria where he was healed of an eye disease by Saints Cyrus and John. To show his gratitude, he wrote down all the miracles worked by them. After the capture of the Holy City by the Persians in 614, he left for Rome with John Moschus who died there. In 619, Sophronios returned to Saint Theodosius' laura with the remains of his friend and teacher. When Palestine was delivered by Emperor Heraclius in 628, he left again for Alexandria with Saint John the Almsgiver. With Saint Maximos the Confessor, he courageously denounced the Monothelite heresy. He was elected Patriarch of Jerusalem in 634 for his knowledge and great virtue. After the flight of the Roman army, he tried in vain to save the Holy City. He had to surrender it to Caliph Omar I in 637. He wrote many works and governed his flock so well that he was regarded as the mouth of Christ. He died on March 11, 638.

Novos detalhados para o dia: -- 2010-03-11.

11 Mar 2010 00:00:00 +1000

Classe da festa: 5
Tom da semana: 7
Indicações de jejum para hoje: Não comemos ou bebemos de meia-noite até meio-dia. Abstemo-nos de comer carnes e derivados.
Se, no entanto, você seguir a disciplina tradicional jejum: Indicações de jejum para hoje: Fast and Strict abstinence -- Jejuar até o meio-dia, seguir depois com abstinência estrita (xerofagia).